«محسن كديور»، «علي حكمت»، «عباس صفايي فر» و «محمد دادفر»، روز پنجشنبه در نشست مراسم روز آزادي مطبوعات كه در حاشيه نهمين نمايشگاه مطبوعات برگزار شد، خواستار برخوردي عاقلانه و منطقي با مطبوعات از سوي حكومت شدند.

محسن كديور رئيس انجمن دفاع از آزادي مطبوعات در اين نشست درباره اينكه «چرا تمامي اصحاب مطبوعات در دادگاه از هيأت منصفه و وكيل مدافع برخوردار نيستند»، گفت: متأسفانه آنچه كه از فيلتر شوراي نگهبان گذشته اين حق را تنها به مدير مسؤول داده و ديگر پديد آورندگان مطبوعاتي از آن محروم هستند...

رویدادهای اخیر جامعه مطبوعاتی این نگرانی را در بین اصحاب مطبوعات پدیدآورده که هر روز دشواری های تازه ای برای روزنامه نگاران به وجود می آید. بسته شدن روزنامه سلام، تصویب کلیات طرح اصلاحیه قانون مطبوعات، دستگیری روزنامه نگاران  و ... فضای ناامنی را در محیط کار مطبوعات کشور به وجود آورده است. فضایی که پیوسته این پرسش هار را دامن می زند: آیا روزنامه ما نیز تعطیل خواهد شد؟ آیا ما هم دستگیر می شویم و به زندان خواهیم رفت؟ آیا دادگاهها، حکم مجرمیت ما را صادر خواهند کرد؟ و دهها سوال دیگر...

بیانیه جمعی از محققیقن ، مدرسین و روحانیون حوزه علمیه قم:
محاکمه عبدالله نوری محاکمه اندیشه و تفکر بود

جمعی از محققین، مدرسین و روحانیون حوزه علمیه قم با انتشار بیانیه ای در مورد محاکمه عبدالله نوری تاکید کردند برخی با رفتار و گفتار خود آگاهانه یا ناآگاهانه چهره ای از روحانیت ارائه می کنند که به دور از عقلانیت و سعه صدر در پی تحمیل فهم خاص خود از دین به دیگران و حتی اقشار تحصیل کرده هستند...

حکم روزنامه نشاط که حاوی خبر سی ماه حبس تعزیری و پنج ممنوعیت از مشاغل مطبوعاتی برای مدیر مسئول و لغو امتیاز انتشار روزنامه بود عصر دیروز بر تلکس خبرگزاری ها مخابره شد... ماشاءالله شمس الواعظین در حالی به پرسش خبرنگار صبح امروز جواب می دهد که صدایش از شدت تاثر می لرزد. او هنوز کمی ناباور است و می گوید بنده می خواهم از طریق روزنامه محترمتان از مراجع قضایی در خواست کنم که نام متم را از دکتر لطیف صفری به ماشاءالله شمس اواعظین تغییر دهند...

رای دادگاه مدیر مسئول روزنامه سلام از نظر حقوقدانان آنقدرها خدشه پذیر بود که همه انتظار داشته باشند آقای موسوی خوئینی از حق تجدیدنظرخواهی خود استفاده کند . اما بسیار قبل از آنکه گمانه زنی ها در این باره آغاز شود، پاسخ نهایی را اعلام کرده بود. همان زمانی که رای دادگاه به وی ابلاغ شد. آقای خوئینی در حاشیه رای  دادگاه متنی نگاشت که علاوه بر آنکه منویات فکری او را آشکار می کند برای کلیه سیاستمدارانی که با اقبال افکار عمومی روبه رو هستند درس بزرگی خواهد بود...

وقتی نامه سعید اسلامی به دفتر روزنامه سلام واصل شد و آقای ویسی ( مسئول شب روزنامه) آن را از طریق تلفن برای آقای موسوی خوئینی خواند، هرگز تصور نمی کرد چاپ و افشای این نامه تهدیدی برای حیات روزنامه سلام باشد. ساعت 22 شامگاه دوشنبه 14 تیر 78، آقای موسوی خوئینی ها ساختمان روزنامه را ترک کرده و در راه منزل بود که از طریق تلفن همراه مطلع شد، نامه ای با امضای سعید اسلامی به دفتر روزنامه رسیده است. وقتی متن نامه راشنید، تیتر مناسبی برای انتخاب کرد و به آقای ویسی دستور داد تا تیتر قبلی صفحه اول روزنامه (درباره مسائل خاورمیانه) را برداشته و تیتر خبر جدید را به جای آن بگذارد. سلام روز سه شنبه پرماجرا و جنجالی می شود. اما روز بعد ...

آقای موسوی خوئینی به یاد می آورد که یکی از پیغامهای مهمی که در آن ایام از دادسرای ویژه روحانیت دریافت کرد، پیامی بود که توسط حجه الاسلام والمسلمین کروبی به وی انتقال یافت...

روزنامه سلام در تاریخ ۲۲/3/۷۰ سخنان محمد جواد لاریجانی در جمع دانشجویان دانشگاه علامه طباطبایی را منتشر کرد. او در سخنان خود گفته بود : ”اگر روزنامه ها جریان سالمی را طی کنند مثل مسجد محترم اند وگرنه مانند مسجد ضرار باید خراب شوند و اگر من نیروی مسلحی می داشتم در این روزنامه ها را می بستم.“

در آن زمان تنها دو روزنامه ”سلام“ با مدیریت آیت الله موسوی خوئینیها و  ”جهان اسلام“ با مدیریت سید هادی خامنه ای خطی مشیی متفاوت با روال حاکم را دنبال می کردند و طبیعتا خطاب لاریجانی هم به آنها بود...

با پایان جنگ و اتخاذ سیاست توسعه کمی و کیفی مطبوعات و کم کردن موانع بر سر راه انتشار کتاب توسط وزارت ارشاد که مدیریت آن بر عهده سید محمد خاتمی  قرار داشت، موج تهدید ها روز به روز آشکارتر می شد.

نه سال پس از سلام

در این ستون سعی خواهم کرد بر تاریخ ۱۷ سال گذشته  مطبوعات ایران مروری گذرا داشته باشم. تاریخ مطبوعات ایران در این مدت زمان ۱۷ ساله تاریخ پر فراز و نشیبی بوده است. مدت زمانی که دهه اولش را عباس عبدی دهه تاریخی مطبوعات ایران نامیده است. دهه ای که با حضور روزنامه سلام  به عنوان روزنامه چپهای خط امامی که  پس از رحلت امام خود را از قدرت حذف شده می دیدند، آغاز شد.